image
Home 2021 December (Page 7)

Month: December 2021

කලාව

ලංකාවේ වැඩී ලංකාවේම මියගිය අර්වි භාෂාව

සකීෆ් සාම් 0
සිංහල සහ දෙමළ කියන්නේ අද ලංකාවේ ස්වදේශිකයෝ කතා කරන ප්‍රධාන භාෂා දෙකක් විතරයි. මීට අමතරව මැලේ, රොඩියා, වැදි, සහ පෘතුගීසි යන භාෂාවන් සුළු ජන කණ්ඩායම් අතර භාවිත කෙරෙනවා. විදේශීය භාෂාව ලෙස ඉංග්‍රීසි ද මෙරට භාවිතයේ පවතිනවා. සිංහලයන්ගේ භාෂාව සිංහල භාෂාව වන අතර ද්‍රවිඩයන්ගේ භාෂාව දෙමළ ය. අනුපිළිවෙලින්
කලාව

සිංහල ගීතයටත් පැමිණි සූෆී සංගීතයේ සුලමුල.

සකීෆ් සාම් 0
සංගීතය යන පදය නිර්මාණය වී ඇත්තේ සං සහ ගීත යන පද දෙකෙහි එකතුවෙනි. සං යන්නෙහි අදහස සාමූහික වීම සහ මනා, පරිපූර්ණ යන අදහස් ය. ගී යනු ගායනයයි.  සංගීතයෙහි මාධ්‍යය වන්නේ නාද සහ ස්වර වේ. මෙම නාද කොටස් දෙකකි. මිහිරි නාද හෙවත් ශබ්ධ හා අමිහිර නාද හෙවත් ඝෝෂ යන ද්වයයි. සංගීතයේ දී මිහිරි
කලාව

ප්‍රේමණීය මිනිසා – ජලාලුද්දීන් රූමි.

සකීෆ් සාම් 0
ප්‍රේමණීය මිනිසා – ජලාලුද්දීන් රූමි. ජලාලුද්දීන් රූමි සිංහල පාඨකයාට එතරම් නුහුරු නමක් නොවේ. ඒ තරම්ම මේ මහා කවියාගේ නම සිංහල සාහිත්‍ය ප්‍රේමීන් අසා තිබේ. නමුත් ඔහු පිළිබඳව වැඩි දුර තතු දන්නෝ ඉතා විරළ ය.  මොහු මීට වසර 800 කට ඉහත පර්සියාවේ ජීවත් වූ දාර්ශනයෙක්, කවියෙක් සහ විද්වතෙක් මෙන්ම
කලාව

විශ්වවිද්යාල

0
විශ්වවිද්‍යාල අධ්‍යාපනය ලබා ගැනීමේ කැමැත්ත සිසුන් අතර අද වැඩිවෙමින් තිබෙනු දැකිය හැකිය. මේ හා සමානව උසස් අධ්‍යාපන ආයතනවලින් දැනුම හැදෑරීමේ පිපාසය අතීත මුස්ලිම්වරුන් අතරද විය. දැනුම සොයා ගන්නා මෙන් කුර්ආනයේ බොහෝ තැන්වල සිදු කර ඇති අවධාරණය මෙන්ම නබිවදන්වල දැනුම ඝවේෂණය කිරීම විෂයයෙහි දක්වා ඇති
කලාව

අතීත ඉස්ලාමීය ලොවේ පාසැල්

0
වසර දහසකට පමණ පෙර මුස්ලිම් රටවල පාසැල් ලෙසින් පැවතුනේ මස්ජිද් හෙවත් පල්ලිය. එනම් පාසැල හා පල්ලිය එකම පීඨයක්ව එදා තිබුනි. මන්ද යත් ඉස්ලාමීය කෝණයෙන් අධ්‍යාත්මික දැනුම හා සාමාන්‍ය දැනුම යනු එකම මුලාශ්‍රයේ කරුණු වු අතර ඒ දෙක අතර වෙනස ඉතා අල්ප විය. එනිසා නැමදීමේ හා සිප් හැදෑරීමේ කටයුතු එකම වලහක් යට
කලාව

දැනුමේ නිවස

0
වසර 1200 කට පෙර ඉස්ලාමීය ලොවේ සමෘධිමත් අගනුවර ලෙසින් බැග්ඩෑඩය වැජඹෙමින් තිබුනි. කලීෆා අල් රාෂිද්, අල් මාමුන්, අල් මුතද්හිද් සහ අල් මුක්තාෆී වැනි මුස්ලිමි නායකයන්ගේ පාලන කාලවල අධ්‍යාපන ක්‍ෂේත්‍රයෙන් හිමි කර ගත් ප්‍රසිද්ධිය වසර පන්සීයයක කාලයක් පුරා පැවතුනු අතර එම වකවානුවෙහි මුස්ලිම් ලෝකයේ

මනුෂ්‍යත්වය යනු සෑම මිනිසෙකුගේම හද පතුලේ ගැබ්ව තිබෙන උතුම් මිනිස් හැඟීමකි. මිනිසුන් විසින්ම වළ දැමු මනුෂ්‍යත්වය, මිනිසුන් විසින්ම ගොඩගත යුතු කාලය පැමිණ ඇත. එම හෙයින් එකා අනෙකාට ගරු කරන, අවබෝධාත්මකව කටයුතු කරන කාලයක් උදාකර ගනිමු.